登高以博见

　　“天地有大美而不言”，庄子如是说。因此，我们若想看到无言的大美，便需要有广阔的视野。然而，立于平地，土丘之上的目光常被阻隔，孔子登东山而小鲁登泰山而小天下便已告诉我们，要有广阔的视野，必先有绝对的高度。
　　金圣叹先生死前还不忘让儿子将“大有胡桃味”的花生加咸菜吃法传与世人，刑场上还能将砍头之痛与喝酒之快并成为“痛快”。有人说他太无厘头，殊不知正式他这站在生死之上的高度让他对生活充满热情的同时，丝毫不畏惧死亡。超脱生死的视野，可谓大矣。
　　人们称林则徐为近代中国放眼看世界的第一人。有请以来的闭关锁国催生的是一批目光狭隘又自视甚高的迂腐文人，林则徐在却卓然超群与众不同。试问他为何会有如此开阔之眼界在当时便知要师夷长技？林公自拟对联一幅是最好的答案，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。国家、民族的利益的支撑，让林则徐登上当时思想之高峰，放眼世界飞速之巨变。
　　北国的雪在鲁迅严重是死掉的雨，是雨的精魂。因为他站在民族精神之上，所以雨雪在他眼中是荷戟独行的战士。海燕在高尔基眼中是勇敢的精灵。因为他站在征服的勇气之上，所以，暴风雨般的困难在他眼中只会化成更强大的动力。
　　能在雨中读出斗志在风暴中看出拼搏，是多么深邃而高远的视野。但谁又能说以教育为己任，泽被后世的李桂林陆建芬夫妇的事业不开阔呢？谁又能说千里奔波雪中送炭抗冰雪救震灾的十三位唐山农民兄弟视野不开阔呢？作为教师，李桂林夫妇站在师德之上看到中国发展要靠教育。作为普通农民，他们站在一方有难八方支援的口号之上看到了走出困境要靠大家齐心协力。
　　今天的人们，九天揽月、无恙猎奇、追踪生命、敲击原子，我们看到了许许多多先人不曾看过的景象，我们的视野广阔五笔。科学技术便是我们的高地，望远镜显微镜更加深了我们的目力。
　　荀子说：“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”没错，站得高，看得远。